哥也色中文娱乐qvod 新中考真题：2024中考文言文阅读题 参考谜底
发布日期：2024-08-15 09:08 点击次数：178
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（2024·广西·中考真题）阅读底下的文言文，完成底下小题。【甲】与朱元念念书风烟俱净，天山共色。从流摇荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，全国独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸峻岭，皆生寒树，负势竞上，彼此轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望岫息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（选自《吴均集校注》）【乙】游牛首山记癸卯三月，在金陵与客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处。客曰：“吾闻桂林之山名全国，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍为我言之？”余曰：“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰：“然。兹山者，……或晴雨之殊不雅，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不行尽言之也。”余曰：“不雅止乎？”客曰：“如是。”余曰：“吾无以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也。……且是山辛亏生于兹，使其不辛亏生于粤①，则虽欲独以称呼②，岂可得哉！”（选自谢良琦③《游牛首山记》，有删减）【谛视】①粤：此指桂林。②称呼：此指名声显贵。③谢良琦：明末清初广西全州东说念主。10．下列各组句子中加点词含义不调换的一项是（ ）A．千丈见底 见其发矢十中八九（《卖油翁》）B．负势竞上 至于负者歌于途（《醉翁亭记》）C．宿山下僧舍 屋舍俨然（《桃花源记》）D．皆如是也 是进亦忧，退亦忧（《岳阳楼记》）11．下列对甲、乙两文的意会和分析，正确的一项是（ ）A．甲文首段描写富阳至桐庐的山水，与下文组成先分后总的结构。B．甲文状态长入，借景物描写表达作家积极入世、立功立事的志向。C．乙文作家与金陵客相约登牛首山，黎明已到达山顶，观赏好意思景。D．乙文作家认为牛首山幸亏在金陵，如果在桂林，它就不会出名。12．将文中画横线的句子翻译成当代汉语。（1）风烟俱净，天山共色。（2）虽吾亦不行尽言之也。13．不雅察景物的角度多种各样。陶弘景《答谢中书书》中“两岸石壁，五色交辉”给与了平视的不雅察角度；甲文“游鱼细石，直视无碍”的不雅察角度是① ，“争高直指，千百成峰”的不雅察角度是② 。14．仁者乐山，智者乐水。山水好意思景，我心向往。请你为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟一则宣传语。要求：体现山中景象的主要特性，每则20字以内。示例：奔流沉，木秀林密，三峡好意思景，全国无双！（仅供参考，句式不限）【谜底】10．B 11．D 12．（1）风和烟都隐没了，天和山变成调换的神采。（2）即使我也不行全部说出它的好意思啊 13． 俯视 仰视 14．示例：峻岭轩邈争向天，富阳奇山全国名。牛首山高景象异，朝暮晴雨各适当。（2024·黑龙江都都哈尔·中考真题）阅读下列文言文，回答小题。【甲】十年春，都师伐我。公将战，曹刿请见。其乡东说念主曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“贫贱骄人，未能远谋。”乃入见。问：“缘何战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分东说念主。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“点火财宝，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不行察，必以情。”对曰：“忠之属也。不错一战。战则请从。”（节选自《曹刿论争》）【乙】凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉①劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁②。蜀相诸葛亮时在祁山，旗帜利器，守在险要。会兵交换，在者八万。参佐咸以贼众坚强，非力不制，宜权停驻兵③一月，以并威望。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古东说念主所惜；去者束装以待期，太太鹄立④而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者接力，念念致死命。临战之日，莫不拔剑争先一战大克信之由也。（节选自《百战奇略·信战》，有改动）【注】①雍、凉：雍州和凉州（今均属甘肃武威）。②剑阁：在今四川剑阁县北，古时为军事要地。③下兵：换下来的士兵。④鹄立：像天鹅一样伸长脖子站着，推行径急切期望。15．请用“/”给底下的语句断句。（断两处）莫 不 拔 剑 争 先 一 战 大 克 信 之 由 也16．凭证指示的要领，解释文中加点的词语。词语要领义项、例词及例句释义狱查器具书①争讼②诉讼案件③罪，罪恶④牢房，监狱潜关联谚语潜移暗化会课内迁徙会天大雨17．用当代汉语翻译下列句子。（1）点火财宝，弗敢加也，必以信。（2）士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。18．【甲】【乙】两文都提到了“信”，从中不错看出“信”在斗争中的要紧作用。曹刿认为得到“信”的道路是 ，诸葛亮信守“信”的原则是 。（请用原文回答）19．请联结选文内容分别谈谈你对曹刿和诸葛亮这两个东说念主物的毅力。【谜底】15．莫不拔剑争先/一战大克/信之由也 16．狱：指诉官司件（诉讼案件）或②；潜：隐痛地、暗暗地（黝黑）；会：适逢，赶巧遭遇 17．（1）祭祀用的牛羊、财宝之类，我从来不敢险恶，一定以实情相告。（祭祀用的牛羊、财宝之类，我从来不敢虚报数量，一定要作念到敦厚真实。）（2）士卒们踏上万死一生的战场，却无后悔怕惧之心的，都是诚信不欺的敕令使他们这么作念的。 18． 小大之狱，虽不行察，必以情； 以大信为本或虽临征难，义所不废 19．①曹刿具有政治上的远见卓见。他非常珍贵战前的政治准备，认为“民从”才是斗争取胜的要紧保证；曹刿能在国度危一火的时候挺身而出，积极向庄公特等划策，阐述他有以全国为己任的献身精神与爱国情感。②诸葛亮守信，天然靠近设备的困难，但仍然遵守信义让换下来的士兵离开；诸葛亮意会关爱士卒，意会换防的士兵仍是打点好行装，他们的妻儿也急切期望他们归来，便下令催促他们尽快离开。（2024·黑龙江绥化·中考真题）阅读文言文，回答各题。[甲]生于忧患，燕安鸩毒舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海、百里奚举于市。故天将降大任于是东说念主也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身、行拂乱其所为，是以动心忍性，曾益其所不行。东说念主恒过，然后能改；困于心，衡于虑，尔后作；征于色，发于声，尔后喻。入则无法家拂士，出则无敌海外祸者，国恒一火。然后知生于忧患而燕安鸩毒也。[乙]史记·越王勾践世家（节选）吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦念念，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会（kuài）稽①之耻邪？”身自耕作，夫东说念主自织食不加肉衣不重采，折节下贤东说念主，厚遇客东说念主，与庶民同其劳……使范蠡与医师拓稽（zhè jī）行成②，为质于吴。二岁而吴归蠡。至来岁春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。其后四年，越复伐吴。吴士民罢③弊，轻锐④尽死于都、晋。而越大破吴。[谛视]①会稽：古地名。②成：斗殴，息争。③罢：同“疲”，窘迫。④锐：精锐部队。20．选出加点词道理或用法调换的一项（ ）A．百里奚举于市 愿为市鞍马（《木兰诗》）B．故天将降大任于是东说念主也 故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）C．勾践伐吴，吴师败 三东说念主行，必有我师焉（《〈论语〉十二章》）D．女忘会稽之耻邪 两狼之并驱还是（《狼》）21．下列各项对著作内容的探究有误的一项是（ ）A．[甲]文开头用排比句式列举了六位历史上驰名东说念主物的事例，又从正反两方面进一步论证雕镂的公正，终末总结出中心论点：生于忧患，燕安鸩毒。B．谚语“卧薪尝胆”出自[乙]文，这个故事恰好印证了[甲]文“生于忧患”的风趣。C．[乙]文中的“乃苦身焦念念，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”主要体现了[甲]文的“劳其筋骨”；[乙]文中的“身自耕作、与庶民同其劳”主要体现了[甲]文的“苦其心志”。D．两文告诉咱们一个风趣：窘境种植东说念主才。经得起艰辛的雕镂，终能成就不粗造的功绩。22．用“/”给底下的句子断句，请断两处。夫东说念主自织食不加肉衣不重采23．翻译[甲]文中画横线句子。入则无法家拂士，出则无敌海外祸者，国恒一火。24．请你凭证[乙]文简要概述越王勾践的东说念主物形象。【谜底】20．B 21．C 22．夫东说念主自织/食不加肉/衣不重采 23．示例一：在国内（一个国度里面）如果莫得宝石范例的大臣和辅佐君主的贤士，在海外（外部）如果莫得能匹敌的邻国和外部的滋扰，这个国度往往就容易沦陷。示例二：在国内（一个国度里面）如果莫得信称职度的大臣和辅佐君主的贤士，在海外（外部）如果莫得宠力地位相当的国度和外部的忧患，国度往往会沦陷。24．示例：勾践是一个能够声吞气忍、勤勉图强的东说念主。要津词：①勤勉图强（发奋图强也对）②声吞气忍③与庶民同甘共苦④三顾茅庐⑤善于把捏作战时机⑥耐劳耐劳⑦生活简朴……（2024·新疆·中考真题）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成小题。【甲】邹忌修八尺过剩，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公好意思？”其妻曰：“君好意思甚，徐公何能及君也？”城北徐公，都国之柔顺者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公好意思？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰好意思？”客曰：“徐公不若君之好意思也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如：窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而念念之，曰：“吾妻之好意思我者，私我也；妾之好意思我者，畏我也；客之好意思我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公好意思。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以好意思于徐公。今都场所沉，百二十城，宫妇支配莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此不雅之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡东说念主之过者，受上赏；上书谏寡东说念主者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡东说念主之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，高一又满座：数月之后，时常而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于都。此所谓治服于朝廷。（选自《战国策·都策一》）25．下列选项中加点词解释正确的一项是（ ）A．朝服衣冠 服：衣服B．明日徐公来，孰视之 孰：同“熟”，熟练。C．吾妻之好意思我者，私我也 私：私心。D．数月之后，时常而间进 间：间或、只怕。26．用当代汉语翻译下列句子。（1）客之好意思我者，欲有求于我也。（2）群臣吏民能面刺寡东说念主之过者，受上赏。27．对选文内容意会和分析不正确的一项是（ ）A．邹忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”“有求于我”来对比都王的处境，口吻强烈而有劲。B．邹忌顺利劝谏不仅在于他高明的讽谏艺术，还在于都威王是一位善于纳谏的开明君主。C．著作给与“三问”“三比”“三赏”“三变”的“三叠”式结构，档次流露，有整都对称之好意思D．著作愚弄爽脆的言语、眇小的笔法和朴实的记述描画出邹忌善于说理的谋臣策士形象。【乙】吴王欲伐荆，告其支配曰：“敢有谏者死。”舍东说念主有少稚子者，欲谏不敢，则怀丸操弹①，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何必沾衣如斯？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳娜，而不知弹丸在其下也；此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。（选自《说苑·正谏》）【注】①怀丸操弹：怀揣弹丸，手持弹弓。28．对文中画线句的停顿分离正确的一项是（ ）A．此三者皆务/欲得其前利/而不顾其后之有患也B．此三者/皆务欲得其前利而不顾/其后之有患也C．此三者皆务/欲得其前利而不顾/其后之有患也D．此三者/皆务欲得其前利/而不顾其后之有患也29．有东说念主说少稚子说理的要领和邹忌讽谏的要领调换，你认为呢？说说事理。【谜底】25．D 26．（1）客东说念主认为我好意思，是想有求于我。（2）通盘的大臣、仕宦、庶民能够迎面责问我的舛错的，可得上等奖赏。 27．A 28．D 29．示例一：两东说念主的说理要领调换。邹忌以本身履历与都王“之蔽”进行类比，委婉含蓄，使都王乐于经受；少稚子给与间接政策，以园中“螂捕蝉，后顾之忧”的故事来类比伐楚“后之有患”，让吴王经受我方的提议。（言之有理即可）示例二：两东说念主的说理要领不调换。邹忌是以本身履历进速，少子通过讲故事来进谏。（言之有理即可）（2024·贵州·中考真题）訾汝说念①《元史》訾汝说念，德州都河东说念主。…母高氏治家严，汝说念承顺甚恭。母尝寝疾，日夜不去侧。一日，母屏东说念主授以金珠多少曰：“汝素孝，室忘我蓄，我一朝不讳，此物非汝有矣，可善藏之，毋令他昆仲知也。”汝说念泣拜曰：“吾父母起繁重，成婚业，今田宅牛羊已多，汝说念恨无以报大恩，尚敢受此，以重不孝之罪乎！”竟辞之……性尤友爱，二弟将析居②，汝说念悉以好意思田里让之；二弟早世，抚诸孤如己子。乡东说念主刘显等贫无以为生，汝说念割己田各畀③之，使食其租终身。里中尝大疫，有食瓜得汗而愈者，汝说念即多市瓜及携米，历户馈之。或曰：“疠气能染东说念主，勿入也。”不听，益周行问所苦，然卒无恙。……尝出麦粟贷东说念主，至秋，蝗食稼，东说念主无以偿，汝说念聚其券焚之……【谛视】①选自《元史·列传第八十四》，有删省。訾zī，姓。②析居：分家。③畀bì：赐与。30．选文除了訾汝说念，还提到的东说念主物有（ ）A．家东说念主与乡邻 B．同窗与恩师 C．友东说念主与商贩 D．官员与郎中31．《元史》中的部分列传分为“良吏”“孝友”“隐逸”等类别。选文被列入了“孝友”一类，请联结选文分析原因。32．下列加点词语的道理和用法一致的一项是（ ）A．汝素孝，室忘我蓄 全国缟素（《战国策·唐雎不辱就业》）B．汝说念恨无以报大恩 未始不叹息懊丧于桓、灵也（诸葛亮《兴师表》）C．使食其租终身 食之不行尽其材（韩愈《马说》）D．多市瓜及携米 百里奚举于市（《<孟子>三章》）【谜底】30．A 31．①訾汝说念对母亲十分孝顺。母亲生病的时候，能够日夜伺候在床边；母亲给他财物，訾汝说念不经受，并感到我方莫得能够报恩父母恩德感到缺憾。②訾汝说念对弟弟、乡里邻居等十分友善。把那些阔气的田地和宽敞的房屋全部分给了弟弟，并在弟弟圆寂后奉养其子女；匡助艰难无以为生的乡东说念主刘显；家乡遭受夭厉时，买瓜、带上食粮分给乡邻；家乡遭受蝗灾时，撤职了接的债务，可见他的友善。32．B（2024·陕西·中考真题）阅读底下的文言文，完成底下小题。屈突通，其先盖昌黎徒何东说念主，后家长安。仕隋为虎贲郎将。文帝命覆①陇西牧簿，得隐②马二万匹，帝怒，收慕容悉达等千五百东说念主，将悉决死。通曰：“东说念主命至重，死不复生。陛下甚而仁育四海，岂容以畜产一日而戮千五百士？”帝叱之，通进顿首曰：“臣愿身就戮，以挺众死。”帝悟，曰：“朕不解，乃至是。今当免悉达等，旌③尔善言。”遂皆以减论。（通）从平薛仁杲，时贼珍用山积，诸将争得之，通独无所取。帝闻，曰：“清以奉国，名定不虚。”……数岁，召为刑部尚书。自以不习文，固辞，改工部。（节选自《新唐书》，有改动）【谛视】①覆：审察。②隐：守密。③旌：表彰。33．解释下列句子中加点的词语。（1）后家长安( ) （2）朕不解，乃至是( )（3）时贼珍用山积( ) （4）固辞，改工部( )34．下列句子中加点的“以”，与“岂容以畜产一日而戮千五百士”中的“以”的道理和用法都备调换的一项是（ ）A．意将隧入以攻其后也（《狼》） B．以其境过清（《小石潭记》）C．寡东说念主以五百里之地易安陵（《唐雎不尊就业》） D．皆以好意思于徐公（《邹忌讽都王纳谏》）35．请将文中画横线的句子翻译成当代汉语。（1）东说念主命至重，死不复生。（2）清以奉国，名定不虚。36．屈突通具有如何的品质？请联结材料简要分析。【谜底】33． 安家 这，这么 像山一样 回绝 34．B 35．（1）东说念主的性命最要紧，死了就不行再生。（2）（为官）廉正侍奉国度，名声一定不失误。 36．①为东说念主坦荡。以死劝谏文帝不要因为牲口财产屠戮一千多东说念主。②出淤泥而不染。在别的将士争抢张含韵时，他独善其身，不为所动。③有自知，能进退。对我方不胜任的官职坚决回绝。（2024·河南·中考真题）阅读底下两个文段，完成底下小题。【甲】十年春，都师伐我。公将战，曹刿请见。其乡东说念主曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“贫贱骄人，未能远谋。”乃入见。问：“缘何战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分东说念主。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“点火财宝，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不行察，必以情。”对曰：“忠之属也。不错一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将饱读之。刿曰：“未可。”都东说念主三饱读。刿曰：“可矣。”都师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐都师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一饱读作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（《曹刿论争》）【乙】郧①东说念主军于蒲骚②，将与随、绞、州、蓼伐楚师。莫敖③患之，曰：“盍④请济师于王？”斗廉⑤对曰：“师克在和，不在众。商、周之不敌⑥，君之所闻也。成军⑦以出，又何济焉？”莫敖曰：“卜之？”对曰：“卜以决疑，不疑何卜？”遂败郧师于蒲骚。（摘选自《左传·桓公十一年》）【谛视】①郧（yún）：古国名。②蒲骚；郧国地名。③莫敖：楚国官职名，掌管军旅之事。④盍：何不。⑤斗廉：楚国医师。⑥商、周之不敌：商不敌周。据汗青记录，商纣王军事实力远超周武王，效果却被周武王所灭。⑦成军：整顿部队。37．下列对两个文段中加点词语及磋议内容的阐述，不正确的一项是A．“又何间焉”中的“间”是“参与”的风趣，与“时常而间进”（《邹忌讽都王纳谏》）中的“间”风趣不同。B．“必以信”中的“信”是“实情”的风趣，与“与一又友交而不信乎”（《论语·学而》）中的“信”风趣不同。C．“军”有“部队”“部队驻防”“攻击”等义项，凭证语境推测，“郧东说念主军于蒲骚”中的“军”是“攻击”的风趣。D．“闻”有“听到”“驰名”“名声”“传播”等义项，凭证语境推测，“君之所闻也”中的“闻”是“听到”的风趣。38．把甲文中画横线的句子翻译成当代汉语。公与之乘，战于长勺。39．作战时，智者能收拢契机，巧者能浮滑有策画。你认为曹刿是“智者”和“巧者”吗？请联结甲文第二段和第三段的内容简述事理。40．曹刿认为“不错一战”，斗廉认为无须申请增援，他们作出判断的依据分别是什么？这些依据中蕴含的共同风趣是什么？【谜底】37．C 38．鲁庄公和曹刿共乘一辆战车，在长勺和都军作战。 39．曹刿是“智者”和“巧者”。他在都军三饱读后，见都军士气零落，而鲁军士气正盛，立即下令进攻；他在都军铩羽时，判断都军莫得埋伏，立即下令追击。他能收拢契机并浮滑有策画，是“智者”和“巧者”。 40．曹刿的依据是鲁庄公能丹心处理万里长征的案件，是尽了职分，能得民意。斗廉的依据是作战取胜在于部队凹凸一心，不在于东说念主多，楚军能作念到凹凸一心。蕴含的共同风趣是“东说念主和”很要紧。（2024·湖北·中考真题）阅读底下文言文，完成各题。［甲］嗟（A）！予尝求古仁东说念主之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然时何时而乐耶？其必曰“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”乎！噫！微斯东说念主，吾谁与归？时六年九月十五日。（选自范仲淹《岳阳楼记》）［乙］范文正公微①时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相②乎？”不许，复祷之曰：“否则，愿为良医。”亦不许。既而叹曰：“夫不行利③泽生民，非大丈夫平生之志。”他日，有东说念主谓公曰：“大丈夫之志于相，理则天然，良医之技，君何愿焉？无乃④失于卑耶？”公曰：“嗟乎，岂为是（B）！古东说念主有云：'常善救东说念主，故无弃东说念主；常善救物，故无弃物。’能及⑤小大生民者，固惟相为然，既不可得矣夫能行救东说念主利物⑥之心者莫如良医。果能为良医（C），上以疗君亲之疾，下以救穷人之厄，中以保身终年。不才而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。”（选自吴曾《能改斋漫录》。凭证命题需要，原文有删省）谛视：①〔微〕贫贱。②〔位相〕作念宰相。③〔利〕谋求利益。④〔无乃〕莫非，恐怕，表揣度。⑤〔及〕（恩惠）到。⑥〔物〕东说念主，世东说念主。41．请参考“要领指示”，解释下列句中加点词语。文言语句要领指示解释（1）夫不行利泽生民查阅辞书（①池沼，湖泽。②雨露。③加恩惠于东说念主。）（2）尝诣灵祠求祷课内迁徙（予尝求古仁东说念主之心）（3）无乃失于卑耶课内迁徙（先帝不以臣卑劣）（4）下以救穷人之厄语境推断（磋议凹凸句）42．请将“也”“夫”“哉”分别归附到文中括号处。A．( ) B．( ) C．( )43．请为乙文中画横线的句子断句（限两处）。既不可得矣夫能行救东说念主利物之心者莫如良医44．请翻译乙文中画波涛线的句子。大丈夫之志于相，理则天然。45．甲文中说“进亦忧，退亦忧”，这里的“进”与“退”分别指什么？乙文中也谈到了范仲淹的“进”“退”聘请，又分别指什么？【谜底】41．（1）加恩惠于东说念主（2）也曾（3）地位低微（4）困厄 42． A.夫 B.哉 C.也 43．既不可得矣/夫能行救东说念主利物之心者/莫如良医 44．大丈夫得意当宰相，是理所天然的。 45．甲文中的“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。乙文中的“进”指当宰相，“退”指当良医。（2024·天津·中考真题）阅读底下文言文，完成底下小题。李皭①为福建将乐令，春秋行乡饮酒礼时，至村庄间问民祸患，牧竖②妇女皆环集，导之以善，肫然③如家东说念主。期月，邑东说念主悉向化④，境无盗匪，讼庭稀鞭扑声。皭初至官，与家东说念主约曰：“在官，俸金外皆赃也，不不错涓滴累我。”官廨⑤有桂二株，方花开，李指之曰：“此亦官物也，擅折者必治之。”自是家东说念主不敢簪桂花。尝出郭省敛⑥，从仆摘说念旁一橘，顾见之，责曰：“岂可坏法自汝始！”立下马杖之，命偿其直。居三年，上官有索馈者，无以应，遂去官归。（选自《清稗类钞》）【谛视】①李皭（jiào）：清朝顺治年间福建将乐县县令。②牧竖：牧童。③肫（zhūn）然：赤诚针织的模样。④向化：受到感化而归顺。⑤官廨（xiè）：官署。⑥省敛：覆按收取租税。46．解释文中加点词的含义。（1）至村庄间问民祸患 至：（2）命偿其直 偿：47．将文中画线的句子翻译成当代汉语。此亦官物也，擅折者必治之。48．请联结原文分析，李皭是一个如何的东说念主。【谜底】46． 到 补偿，赔偿 47．这亦然官署的财物，私行折花的东说念主（我）一定惩治他。 48．李皭为官时期到民间覆按民情，存眷庶民祸患，诱导庶民向善，乡东说念主都受到感化而归顺，阐述他是一个关爱庶民、处理有方的官员；他警告家东说念主不可贪赃，并惩治违犯规矩的从仆，阐述他是一个水米无交、宝石原则的东说念主；职位比他高的官员向他提真金不怕火财物，他莫得任何回报，阐述他是一个公正不阿的东说念主。（2024·天津·中考真题）阅读《醉翁亭记》一文，完成底下小题。醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤好意思，望之蔚但是深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。包藏祸心不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而山洞暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而清香，佳木秀而繁阴，饱经世故耿直，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无尽也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，佝偻扶携，走动而链接者，滁东说念主游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂但是前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白首，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，东说念主影狼藉，太守归而客东说念主从也。树林荫翳，鸣声凹凸，游东说念主去而禽鸟乐也。但是禽鸟知山林之乐，而不知东说念主之乐；东说念主知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。49．底下句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A．佳木秀而繁阴 秀：稠密B．杂但是前陈者 陈：腐败C．宴酣之乐，非丝非竹 竹：管乐器D．树林荫翳，鸣声凹凸 翳：隐讳50．底下句子是判断句的一项是（ ）A．望之蔚但是深秀者，琅琊也。B．包藏祸心不在酒，在乎山水之间也。C．山水之乐，得之心而寓之酒也。D．东说念主知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。51．底下对著作的意会分析，不正确的一项是（ ）A．第②段作家收拢多个时辰节点，写出山中迟早的阴晴变化和四时景物的天差地远。B．第③段所写的太守宴上投壶弈棋的乐趣，只好太守这个级别的官员才智享受。C．第④段写日暮而归，在叙事中融入讨论和抒怀，托出本文“与民同乐”的主旨。D．本文骈散联结，言语简略领悟，犬牙交错，天真逼真，体现了欧阳修纪行散文私有的言语立场。【谜底】49．B 50．A 51．B（2024·山西·中考真题）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读底下的选文并完成底下小题。【甲】从小丘西行百二十步、隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取说念，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，杂沓披拂。潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，走动翁忽，似与游者相乐。（节选自柳宗元《小石潭记》）【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中东说念主鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，凹凸一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭少量、与余舟一芥、舟中东说念主两三粒良友。（节选自张岱（湖心亭看雪》）52．字里有乾坤。解释底下加点字的风趣。（1）日光下澈 澈： （2）拥毳衣炉火 拥：53．句中有深意。用当代汉语翻译底下的句子。（1）青树翠蔓，蒙络摇缀。翻译：（2）大雪三日，湖中东说念主鸟声俱绝。翻译：接连下了三天的大雪，54．光影衬映，奇妙无比。甲、乙两文都有对“影子”的描写，请联结具体内容，分析其妙处。凡物皆有可不雅。苟有可不雅，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟①啜醨②，（1） ；果蔬草木，（2） 。推此类也，吾安往而不乐？（节选自苏轼《超然台记》）【谛视】①餔（bū）糟：食酒糟。②啜醨（lí）：喝薄酒。55．请联结语境，把底下的句子填入上文相应空白处。A．皆不错醉 B．皆不错饱56．请联结我方的生活体验，谈谈对文中画波涛线句子的意会。【谜底】52． 穿透 裹、围 53． 青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳遭灾。 湖中行东说念主、飞鸟的声息都澌灭了。 54． 示例：甲文中“影布石上”形色出日光、潭水长入，鱼影映在潭底石上的流露画面，侧面衬托潭水的澄澈透明； 乙文“湖上影子……两三粒良友”，妙用“痕”、“粒”等量词，写出了大雪隐没下景物“影子”少而微的特性，愚弄白描手法，勾画出一幅淡墨山水画。 55．（1）皆不错醉 （2）皆不错饱 56．示例：如果通盘事物都有可不雅赏的场所，那么它们都能带给东说念主欢快，不一定只好稀有壮丽的事物才使东说念主愉悦。即使是一朵不知名的小花，也能芬芳我的年华。（2024·河北·中考真题）学习九年纪下册“课外古诗词朗读”《定风云》时，小冀同学查找了一些贵府。请阅读底下笔墨，完成底下小题。定风云①苏轼三月七日②，沙湖③说念中遇雨，雨具先去④，同业皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸⑤且徐行。竹杖草鞋⑥轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭⑦春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。记忆向来冷漠⑧处，归去，也无风雨也无晴。词东说念主出游遇雨，却不慌不忙，在雨中吟咏长啸，凝听雨韵，念念索东说念主生。那“穿林打叶”的风雨，不错不去属意，把它们动作配景音乐；那料峭的春风，最多不外把酒吹醒，让东说念主感到微冷良友。襟怀坦荡，不错包容全国，听任天然。这么，不管是雨打风吹，还是阳光映照，都能安详若素。东说念主生何尝不会“风餐露宿”？只须信守我方的精神世界，顺境不骄，窘境不惧，就会少些苦恼，多些宁静和欢快。作家以风趣幽默的笔调，写出途中遇雨的所感所念念，弘扬了乐不雅旷达的生活立场。①选自《东坡乐府笺》卷二（上海古籍出书社2009年版）。定风云，词牌名。②〔三月七日〕宋神宗元丰五年（1082）的三月七日，这时苏轼被贬居黄州（今湖北黄冈）。③（沙湖）在黄州东南三十里处。④〔雨具先去〕有东说念主带雨具先走了。⑤〔吟啸〕大声吟咏。⑥（草鞋）草鞋。⑦（料峭）形容微寒。⑧（冷漠）指风雨奏乐树木的声息。贵府夹贵府一：［甲］苏子瞻以诗得罪，贬黄州。［乙］子瞻在黄州及岭表①每旦起不招客相与语则必出而访客；所与游者，亦不尽择。［丙］东坡在黄，即坡之下，种稻为田五十亩，自牧一牛。（选自《苏东坡掌故汇编》）①（岭表）古地区名。即岭南、岭外。贵府二：黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间。（选自《东坡志林》）贵府三：公幅巾①芒屩②，与田父野老相从溪谷之间，筑室于东坡。（选自《东坡乐府笺》）①〔幅巾〕裹头用的丝巾。②〔芒屩〕芒，一种多年生草本植物，可用以编织草鞋。屏，草鞋。贵府四：尝与孙绰①等泛海，风起浪涌，诸东说念主并惧，安②吟啸自由。（选自《晋书》）①〔孙绰〕东晋文学家。②〔安〕即谢安，东晋政治家。身后追赠为太傅。57．解释下列句子中加点的词语。（1）一蓑烟雨任平生（《定风云》）（2）亦不尽择（贵府一·乙）（3）与田父野老相从溪谷之间（贵府三）（4）诸东说念主并惧（贵府四）58．下列对“贵府一·乙”中画线语句的断句，正确的一项是（ ）A．子瞻在黄州/及岭表每旦起/不招客相与/语则必出而访客B．子瞻在黄州及岭表/每旦起/不招客相与语/则必出而访客C．子瞻在黄州/及岭表/每旦起不招客/相与语则必出而访客D．子瞻在黄州及岭表/每旦起不招/客相与语/则必出而访客59．把下列句子翻译成当代汉语。（1）已而遂晴，故作此词。（《定风云》）（2）黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间。（贵府二）60．从小冀同学查找的贵府看，苏轼号“东坡居士”的原因可能是什么？61．“记忆向来冷漠处”中的“记忆”有两个风趣，请写出来。62．苏轼在风雨中“吟啸”，谢何在风波中“吟啸”。他们在困境中的作念法给了你什么启示？【谜底】57．（1）任由、听任 （2）挑选（3）随从（4）发怵，怯生生 58．B 59．（1）过了须臾天晴了，因此作念了这首词。（2）（离）黄州东南三十里是沙湖，又叫螺师店。我在那里买了田地。60．（1）“东坡”是作家耕耘、放牧之地；（2）是作家居住的场所。（3）是作家澹泊名利的精神的记号。 61．（1）名义风趣：回望方才的遇雨之处；（2）深层含义：对我方平生履历过的宦海风云的感悟和反念念。 62．示例1：苏轼的“吟啸”告诉咱们：要有不怕惧困难的精神，要有乐不雅豁达的胸怀。示例2：谢安的“吟啸”告诉咱们：遇事要奢睿，临危不乱。（2024·江西·中考真题）阅读底下文言文，完成底下小题。①为学者如山阴王雪湖①之画梅焉，斯②可矣。雪湖画梅，闭门危坐，内求诸己，久之能出梅之形态风味于五指间。曾画一株在倪中丞③厅壁，期年之后，墨气尚浮，游蜂飞蝶走动采食，华蕊皆尽。如若其神也！②吾友龙仲房闻雪湖有《梅谱》，游湖涉越④而求之，至则雪湖死已久矣。……③仲房丧志归家，岁云⑤暮矣。闷坐中庭，值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特构崛⑥，清古简傲，横斜倒侧之态宛然如画。坐卧其下，忽跃起大喊，伸纸振笔，一挥数轴，曰：“得之矣！”于是仲房之梅遂冠江右，尝谓予曰：“吾学画梅二十年矣，向者贸贸⑦焉远而求之雪湖……愈远愈失⑧，不知雪湖之《梅谱》，近在庭树间也！”（选自《江西古文精华丛书》）[注]①山阴：今浙江省绍兴市。王雪湖：明末清初画家。②斯：连词，乃。③中丞：官名。④游湖涉越：游历湖州，跋涉到越州。⑤云：语助词，无义。⑥幽特构崛：姿态优雅而结构奇崛，指梅的形态。⑦贸贸：轻视貌。⑧愈远愈失：越是向远方追求就越是迷失了追求指标。63．解释文中加点词的含义。（1）尽( ) （2）岁( ) （3）尝( )64．把文中画横线的语句翻译成当代汉语。（1）期年之后，墨气尚浮。（2）如若其神也！65．本文借龙仲房学画梅花的故事论学，启示后东说念主。请你把得到的启示概述为一句话，馈送给修业说念路上的同学以共勉。【谜底】63． 完，莫得了 年 曾，也曾 64．（1）满一年之后，墨的滋味还在。（2）像这么太神奇了！65．示例一：履行出真知。示例二：不雅察、反念念是学习的要紧要领。示例三：求东说念主不如求己。（2024·湖南·中考真题）阅读底下三则文言随笔，完成底下小题。【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公怡然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（选自《世说新语·言语》）【乙】谢公①与东说念主围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，沉默窘态，徐向局②。客问淮上猛烈，答曰：“赤子辈大破贼。”意色行动，一样于常。（选自《世说新语·雅量》）【丙】谢太傅踯躅东山时，与孙兴公诸东说念主泛海戏。风起浪涌，孙、王诸东说念主色并遽③，便唱④使还。太傅形态方王⑤，吟啸不言。舟东说念主以公貌闲意说，犹去不啻。既风转急，浪猛，诸东说念主皆喧动不坐。公徐云：“如斯，将无归？”世东说念主即承响⑥而回。于是审其量，足以镇安朝野。（选自《世说新语·雅量》）［谛视］①谢公：指谢安，身后追赠为大傅。②局：这里指棋局。③遽（jù）：惊惶。④唱：叫喊。⑤王（wàng），通“旺”，指有趣高。⑥承响：应声嘉赞。66．下列对文中加点词语的阐述，不正确的一项是（ ）A．“俄而谢玄淮上信至”中的“俄而”与“俄而雪骤”中的“俄而”风趣调换，都表示“不久，须臾”。B．“撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的风趣，与谚语“差强东说念主意”中的“差”风趣调换。C．“徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是皇帝乃按辔徐行”中的“徐”，都有“苟且”的风趣。D．“色”有“面部表情、气色，神采，品类”等义项，“意色行动”“色并遽”中的“色”都是“神采”的风趣。67．借助底下的常识卡片，将随笔【丙】中画横线的句子翻译成当代汉语。说：1.shuō①解释，阐述②主张，学说；2.shuì劝说，劝服；3.yuè通“悦”，开心，欢悦去：①离开②距，距离③前去④昔时的68．随笔【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则，凭证其中谢公的弘扬，说说将其归入《雅量》篇的原因。69．在《晋书·谢安传》中，随笔【乙】的故事有另外一个收尾：谢安下完棋，往屋里走，因为遏止不住内心的粗鲁，过门槛时不注意把木屐上的齿踢断了。你认为这个收尾好不好，为什么？【谜底】66．D 67．船夫因为谢安表情适意，心情清闲，便仍然摇船上前。 68．聘请随笔乙或丙中任一则，凭证谢公在面对突发事件时的镇定自由、不迟不疾的立场，阐述其深切的襟怀和深奥的内涵，体现了雅量。 69．这个收尾不好，因为它与谢何在故事中一贯的镇定自由形象不符，破碎了东说念主物形象的一致性。（2024·甘肃·中考真题）阅读底下文言文，完成题目。【甲】利欲熏心景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安堵而全国熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之说念也。居全国之广居，立全国之正位，行全国之通衢。称心，与民由之；不称心，独行其说念。利欲熏心，贫贱不行移，英武不行屈。此之谓大丈夫。”【乙】十五年正月，（史）念念明攻常山郡，城中兵少，众少不敌，御备皆竭。其月八日，城陷，（颜）杲卿、（袁）履谦为贼所执，送于东都。念念明既陷常山，遂攻诸郡，邺、广平、钜鹿、赵郡、上谷、博陵、文安、魏郡、信都，复为贼守。禄山见杲卿，面贵之曰：“汝昨自范阳户曹，我奏为判官，遂得光禄、太常二丞，便用汝摄常山太守，负汝何事而背我耶？”杲卿怒视而报曰：“我世为唐臣，常守忠义，纵受汝奏署，复合从汝反乎！且汝本营州一牧羊羯奴耳，叨窃恩宠，致身及此，皇帝负汝何事而汝反耶？”禄山怒甚，令缚于中桥南头从西第二柱，节解之，比至气绝，痛骂不竭。（节选自《旧唐书·列传第一百三十七·忠义》）70．解释下列加点词。（1）岂不诚大丈夫哉 （2）往之女家（3）御备皆竭 （4）比至气绝71．下列加点词的风趣和用法调换的一项是（ ）A．女子之嫁也，母命之 辍耕之垄上（《陈涉世家》）B．以顺为正者 徒以有先生也（《唐雎不辱就业》）C．杲卿、履谦为贼所执 为宫室、器皿、东说念主物（《核舟记》）D．面责之曰 能面刺寡东说念主之过者（《邹忌讽都王纳谏》）72．翻译下列句子。（1）利欲熏心，贫贱不行移，英武不行屈。（2）皇帝负汝何事而汝反耶？73．阅读著作，回答底下问题。（1）【甲】文中，孟子为什么认为公孙衍、张仪不是大丈夫？（2）【乙】文中的颜杲卿算不算孟子心中的大丈夫？为什么？【谜底】70． 真确，如实。 同“汝”，你。 完，尽。（穷尽） 比及。 71．D 72．（1）鼎沸不行使他迷惑，贫贱不行使他动摇，英武不行使他屈服。（2）皇帝有什么事亏待了你而你却反叛呢？73．（1）孟子认为公孙衍、张仪的作念法是“以顺为正”的“妾妇之说念”，莫得孤立的东说念主格，他们所作的一切都是在迎合君主的喜好。（2）算。颜杲卿和袁履谦领导常山郡士兵抵牾史念念明，信守到底；被捕后，保持忠义，并不因为安禄山推选了我方就随着反叛；指出安禄山诈欺皇帝的恩宠才得到今天的地位却起义了皇帝；被肢解，直到气绝，仍痛骂安禄山。颜杲卿信守说念义，“英武不行屈”，是大丈夫。（答出任意3点即可）（2024·四川眉山·中考真题）阅读底下一篇文言文，完成底下小题。有蜀正人曰苏君，讳洵，字明允，眉州眉山东说念主也。君之行义修于家，信①于乡里，闻于蜀之东说念主久矣。当至和、嘉祐之间，与其二子轼、辙偕至京师，翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇，献诸朝。书既出而公卿士医师争传之其二子举进士皆在高级亦以文学称于时。君之文博辩宏伟，读者悚然想见其东说念主。既见，而温温似不行言，及即之，与居愈久，而愈可儿。父讳序，赠尚书职方员外郎。职方君三子：曰澹，曰涣，皆以文学举进士，而君少，独不喜学，年已壮，犹不知书。职方君纵而不问，乡闾亲族皆怪之。或问其故，职方君笑而不答，君亦自由也。年二十七，始大勤勉，谢其素所走动少年，闭户念书，为文辞。岁余，举进士，再不中，又举茂才异等，不中，退而叹曰：“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之。绝笔不为文辞者五六年，乃大究百家之说，以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际，得其精好意思，涵畜充溢，抑而不发。久之，慨然曰：“可矣！”由是动笔，有顷数千言，其纵横凹凸，相差驰骤，必造于深微尔后止。自来京师，一时青年学者皆尊其贤，学其文，以为鉴戒。以其父子俱知名，故号“老苏”以别之。（节选自欧阳修《故霸州文安县主簿苏君墓志铭并序》）[注]①信：通“伸”，伸张，这里是影响的风趣。74．下列对文中画波涛线部分的断句，正确的一项是（ ）A．书既出/而公卿士医师争传之/其二子举/进士皆在高级/亦以文学称于时B．书既出/而公卿士医师争传之/其二子举进士/皆在高级/亦以文学称于时C．书既出而公卿/士医师争传之/其二子举/进士皆在高级/亦以文学称于时D．书既出而公卿/士医师争传之/其二子举进士/皆在高级/亦以文学称于时75．底下对句中加点词道理的意会与推断，不正确的一项是（ ）A．由课文“若有作奸违纪及为忠善者”，可推知“及即之”中“及”字道理为“与，和”。B．磋议谚语“韫匵藏珠”，不错推知“谢其素所走动少年”中“谢”字的道理为“淆乱”。C．查字典，“究”有“探究”“根究”等义项，“大究百家之说”中“究”应聘请“探究”。D．由名句“穷则独善其身”，不错推知“穷达出处”中“穷”字道理为“困厄，处于困境”。76．下列对著作内容的意会与分析，不正确的一项是（ ）A．苏洵在家修养我方的品行和德义，影响到家乡的长辈们，自后在通盘这个词蜀郡也颇有申明。B．苏洵的两位兄长都凭借才学中举，而他少小时不可爱念书，直到二十七岁才发奋努力。C．苏洵参预科考，屡试不中，感叹我方还莫得满盈的才智学习，有五六年时辰不写著作。D．苏洵为东说念主温顺，少年熟习，写著作有真知卓见，京师的学子们都尊崇他，效法其文。77．把文中画横线的句子翻译成当代汉语。（1）悉取所为文数百篇焚之。（2）以其父子俱知名，故号“老苏”以别之。【谜底】74．B 75．A 76．C 77．（1）把我方先前写的数百篇著作拿来全部烧掉。（2）因为他们父子三东说念主都很出名，是以称他“老苏”来区别他们。（2024·山东烟台·中考真题）【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公好意思。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以好意思于徐公。今都场所沉，百二十城，宫妇支配莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此不雅之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡东说念主之过者，受上赏；上书谏寡东说念主者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡东说念主之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，高一又满座；数月之后，时常而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于都。此所谓治服于朝廷。（节选自《邹忌讽都王纳谏》【乙】都攻宋，宋王使东说念主候①都寇之所至，使臣还曰：“都寇近矣，国东说念主恐矣。”支配皆谓宋王曰：“此所谓'肉自生虫②者也。以宋之强，都兵之弱，恶③能如斯？”宋王因怒而诎④杀之。又使东说念主往视都寇使臣报如前宋王又怒诎杀之。其后又使东说念主往视。使臣遇其兄，曰：“为王视都寇。不虞其近而国东说念主恐如斯也。今又私患，乡之先视都寇者，皆以寇之近也报而死。今也报其情死：不报其情，又恐死。将若何？”其兄曰：“不若先夫一火者一火⑤。”于是报于王曰：“殊不知都寇之所在，国东说念主甚安。”王大喜。支配皆曰：“乡之死者宜矣。”王多赐之金。寇至，王自投车上，驰而走。（节选自《吕氏春秋·闭塞》，有删减）【注】①候：考查。②肉自生虫：譬如望风捕影。③恶（wù）：那处，如何。④诎：枉曲，冤枉。⑤不若先夫一火者一火：不如在国度沦陷之前先脱逃。78．下列加点词解释有误的一项是（ ）A．臣之妻私臣（偏疼）B．群臣吏民能面刺寡东说念主之过者（责问）C．今又私患（灾荒，可怜）D．乡之死者宜矣（同“向”，先前、从前）79．下列加点词道理和用法调换的一项是（ ）A．于是报于王日 皆以好意思于徐公B．以宋之强，都兵之弱 固国不以山溪之险C．王自投车上，驰而走 濯清涟而不妖D．其后又使东说念主往视 其真不知马也80．用“/”给底下句子断句。（限断两处）又使东说念主往视都寇使臣报如前宋王又怒诎杀之81．翻译底下句子。不虞其近而国东说念主恐如斯也。82．【甲】文中说“王之蔽甚矣”，这种“蔽”在【乙】文宋王身上的具体弘扬是 （用我方的话概述）。由都威王与宋王治国的不同结局，咱们取得的启示是 。【谜底】78．C 79．B 80．又使东说念主往视都寇/使臣报如前/宋王又怒诎杀之。 81．想不到都军离城这么近，庶民险恶到如斯地步。 82． 宋王不信服说真话的考查者，还将其杀掉，终末一个考查员因此而发怵，不敢说真话，只可谎报军情，而宋王对于不说真话的考查者，反而给与奖赏。 举例：听信诽语，终将被蒙蔽双眼，看不清事实，最终就会招致可怜；善于纳谏，兼听则明，善于阔别事情的真伪，奖惩分审，才会取得民意，最终才会有好的效果。（2024·四川凉山·中考真题）阅读底下文段，完成小题。业①不知书，忠烈武勇，有智谋，训导攻战，与士卒同甘苦。代②北苦寒，东说念主多服毡罽③，业但挟纩④，露坐治军事，傍不设火，侍者殆⑤僵仆，而业怡然无寒色。为政简便，御下有恩，故士卒乐为之用。朔州之败，麾下尚百余东说念主，业谓曰：“汝等各有父母太太，与我俱死有害也，可走还报皇帝。”众皆感泣不肯去。（节选自《宋史·杨业传》）谛视：①业：杨业，别号继业，山西太原东说念主，宋代驰名的将领。②代：州名，治所在今山西代县。③毡罽（jì）：毛织品。④纩（kuàng）：丝棉絮。⑤殆：险些。83．下列加点词解释有误的一项是（ ）A．忠烈武勇，有智谋 谋：贪图B．东说念主多服毡罽 服：名词作动词，穿C．业但挟纩 但：但是D．众皆感泣不肯去 去：离开84．翻译文中画线句子。汝等各有父母太太，与我俱死有害也，可走还报皇帝。85．战败之际，众士兵不肯离开杨业的原因是什么？请联结选文概述。【谜底】83．C 84．你们都有我方的父母太太和儿女，同我全部死在这里莫得什么公正。你们不错解围而逃，且归申诉皇帝。 85．杨业考验作战时，与士兵同甘共苦；在代北苦寒之地，他作为统治关爱士卒，让士兵穿毛成品的衣物，我方仅仅披着绵制的衣物，忍耐严寒艰辛，“怡然无寒色”，对待手下多有恩惠；朔州战败时，他体贴士卒多有眷属，让民众先离开，我方信守以身阵一火。（2024·江苏苏州·中考真题）阅读底下的诗文，完成底下小题。游虎丘以望后五日[明]王士性虎丘者，吴王阖闾葬以扁诸之剑，白虎之气腾上，而见怪于秦皇也。墓今不知其处，或曰浮屠①下，又云剑池下，剑池两崖如裂，侧立十仞，盖石溜天成，寒泉出其窦②而停滀焉。墓失当在其下，意浮屠者近之。自阊门买舟，五里即达寺门。初入，酌憨憨泉坐吴王试剑石摩挲石缝为凝睇而沉念念久之。再入，则清泉白石，龂腭③益奇。钜坂④如砥，可罗胡床百座，号千东说念主石。石咬水处，为白莲池。近池而灌葬塞焉者，为清远羽士放鹤涧，循涧上，登大雄阁，右行过剑池石粱，望浮屠而息焉。既畅，复下可中亭，不雅生公点头石。复右上而尝陆羽泉，石窦似慧山，而味劣之。此地游踪成市，要以秋月为胜。千东说念主石古株轮囷，把酒问月，醉而枕之，仰视碧落⑥垂垂。固恍如乘槎⑦泛斗牛⑧渚也。若上浮屠之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔东说念主所称绝景云。（选自《王士性集》，有删减）【谛视】①浮屠：佛塔。②窦：洞。③龂腭（yín è）：像露齿的模样。④钜坂：坚忍的坡石。⑤轮囷（qūn）：盘绕肥硕。⑥碧落：天外。⑦槎：木排。⑧斗牛：天上的星宿名。虎丘寺[唐]张籍望月登楼海气昏①，剑池无底浸云根。老衲只恐山移去，日暮先教锁寺门。【谛视】①海气昏：水汽迷蒙。②云根：深山云起的场所。86．凭证指示，解释加点词的风趣。文言文句要领指示解释或曰浮屠下[语境分析法]上一句为“墓今不知其处”（1）墓失当在其下[课内迁徙法]当立者乃令郎扶苏（《陈涉世家》）（2）龂腭益奇[谚语关联法]锦上添花（3）要以秋月为胜[查阅辞书道]①经得住；②顺利；③好意思好、好意思景；④卓绝。（4） （填序号）87．用“/”给文中画波涛线句子标出朗读停顿，正确的一项是（ ）A．酌憨憨泉坐吴/王试剑石摩挲/石缝为凝睇而沉念念/久之。B．酌憨憨泉/坐吴王试剑石摩挲/石缝为凝睇而沉念念/久之。C．酌憨憨泉/坐吴王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉念念久之。D．酌憨憨泉坐吴/王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉念念久之。88．“剑池无底浸云根”中的“浸”字，有的版块作“镇”字。你认为哪个字更贴合诗意？请磋议诗、文的磋议内容，述说事理。89．山并不会挪动，但作家却有益说老衲是因牵挂山移去而锁寺门。请联结全诗说说作家为什么这么写。90．把文中画直线的句子翻译成当代汉语。（1）可罗胡床百座，号千东说念主石。（2）又昔东说念主所称绝景云。91．不同东说念主望月有不同的感受。联结《游虎丘以望后五日》《虎丘寺》中磋议句子与贯串材料，简述望月这一瞥为会给东说念主带来哪些感悟或收货。[贯串材料]露从整宿白，越鸟南栖。——杜甫《月夜忆舍弟》东说念主有生离诀别，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头（明月几时有）》【谜底】86． 有东说念主 应当 愈加 ③ 87．C 88．示例一：“浸”更好。“浸”有浸泡之意，形象地写出了山石没于剑池水中的征象，隆起了剑池水深而清的特性，给东说念主一种宁静、幽好意思之感。示例二：“镇”更好。“镇”有压的风趣，写出了剑池崖壁侧立直上的气势。隆起了剑池崖高水深，给东说念主以庄严之感。（惬心贵当，意对即可） 89．老衲锁门是平常动作，作家却有益说老衲是因为怕风景优好意思的虎丘山离去。含蓄诙谐地表达对虎丘寺风景的喜爱与赞好意思。（意对即可） 90．（1）（坡石）不错胪列几百座胡床，称作千东说念主石。（2）（这）又是以前的东说念主所赞好意思的极为好意思妙的景象。91．望月时不错观赏到好意思景，从而取得审好意思体验：月亮引东说念主联想，望月令东说念主产生丰富想象：望月交付情谊，表达念念念之情：望月发现天然端正，收货东说念主生启迪。（意对即可）（2024·四川凉山·中考真题）阅读底下文段，完成小题。①当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。酷寒烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不行动，媵东说念主理汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主东说念主日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神东说念主；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若东说念主也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预正人之列，而承皇帝之宠光，缀公卿之后，日侍坐备参谋人，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？②今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，无须若余之手录，假诸东说念主尔后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他东说念主之过哉？（节选自《送东阳马生序》）92．下列句子中加点词道理或用法意会有误的一项是（ ）A．以衾拥覆 以：用B．缀公卿之后 之：助词，的C．今诸生学于太学 于：在D．求而不得者也 而：表链接，相当于“就”93．文中画线句子翻译正确的一项是（ ）以中有足乐者，不知口体之奉不若东说念主也。A．因为其中有值得欢快的事情，不认为吃穿和俸禄不如别东说念主。B．认为其中有值得欢快的事情，不认为吃的穿的不如别东说念主。C．因为内心有值得欢快的事情，不认为吃的穿的不如别东说念主。D．认为内心有值得欢快的事情，不认为吃穿和俸禄不如别东说念主。94．对著作意会和分析有误的一项是（ ）A．序是一种文学，有书序和赠序之分，《送东阳马生序》属于赠序。B．选文第①段先写物资条款的匮乏，再写天然环境的严酷，写出了修业的“勤且艰”。C．本文多用对比手法，如选文第②段将太学生学习条款的优胜与作家修业的艰辛造成对比。D．“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他东说念主之过哉”，说念出了在学习中全心、专心的要紧性。【谜底】92．D 93．C 94．B（2024·江苏扬州·中考真题）《平山堂记》节选郑兴裔①全国间无久而不敝之物，其尚有存者，必其为东说念主所重视，而东说念主为存之也。非然，则历变故、经岁月，虽以金石之质，犹不行与全国以不敝。庆历间，庐陵欧阳公实守是邦，为堂于蜀冈之上，负高眺远，江南诸山，拱揖槛前，若与堂平，故名。堂之支配，碧树参天，清风徐来，虽盛夏亦不知其为暑也。政成之暇，延四方之名俊，摘邵伯之荷蕖，传花饮酒，分韵赋诗，徜徉乎其中不醉无归载月而返，亦风骚逸闻也，心窃向往焉。及莅任维扬，访平山故迹，而荆榛②塞说念，荒葛胃涂③，颓垣断栋，率剥烂不可援救。去隆兴④癸未周君淙⑤从头之日，不三十年而衰败寂然，遂至于此。吁嗟乎！自国度多故，兵马蹂躏，先贤遗地，半为樵牧之区，骚东说念主逸士，稀有过而问焉，又谁为保护而恻隐之，朴斫而丹雘⑥之哉？无怪乎斯堂之旋圮⑦也。（节选自《郑忠肃奏议遗集》，有删减）【注】①郑兴裔，宋朝东说念主，曾任扬州知州，有治绩。②荆榛，灌木树丛。③涂，说念路。④隆兴，南宋孝宗的年号。⑤周君淙，即周淙，曾在扬州驻军抗金。⑥朴斫而丹雘，修缮讳饰。⑦圮，迫害、崩塌。95．解释下列句中加点词的风趣。（1）为堂于蜀冈之上( ) （2）延四方之名俊( )（3）心窃向往焉( ) （4）无怪乎斯堂之旋圮也( )96．用“/”为文中画波涛线的句子断句。（限两处）徜 徉 乎 其 中 不 醉 无 归 载 月 而 返97．翻译句子。堂之支配，碧树参天，清风徐来，虽盛夏亦不知其为暑也。98．作家细巧形色平山堂优好意思的满足和欧阳修等先贤的“风骚逸闻”，有什么作用？【谜底】95． 建造 邀请 暗里 不久，就地 96．徜徉乎其中/不醉无归/载月而返 97．平山堂的支配，碧绿的大树高耸入云，清风冉冉地吹来，即使是最炎热的盛夏，也嗅觉不到暑热。 98．体现平山堂悠久的历史文化底蕴，同期弘扬诗东说念主对历史文化古物被破碎而无东说念主帮衬的恻然以及对斗争的厌倦之情，表达作家对和吉祥宁生活的渴慕。（2024·安徽·中考真题）【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于浊世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是谢意，遂许先帝以奔跑。后值倾覆，受任于败军之际，效率于危难之间，尔来二十有一年矣。（节选自诸葛亮《兴师表》）【乙】二十一年①春正月，夷迫切威远、靖远诸台。守者羸兵数百，公②遣将恸哭请师，无应者。初，公之以海运入都也，时从故东说念主饮酒肆中……已而叹曰：“丈夫受国恩有急死耳！终不为太太计。”公老母年八十余，宗子奎龙，吴淞参将，前卒。季子先遣归。及是，乃缄一匣寄家东说念主，坚不可开。公身后启视，则堕齿数枚，旧衣数袭良友。公既自度众少不敌而援绝，乃决利己计，住靖远台，日夜督战。已而夷大䑸③奄至，公率游击麦廷章接力登台大喊，督厉士卒，士卒呼声撼山。海水沸扬，杳冥昼晦，自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。（节选自鲁一同《关忠节公祖传》）[注]①二十一年：清说念光二十一年（1841年）。②公：关天培，清末将领。③䑸：舰队。99．解释下列加点词在文中的风趣。（1）臣本布衣 布衣：（2）三顾臣于草庐之中 顾：（3）终不为太太计 计：（4）公既自度众少不敌而援绝 度：100．文中画波涛线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。丈 夫 受 国 恩 有 急 死 耳！101．把文中画横线的句子翻译成当代汉语。（1）尔来二十有一年矣。（2）公遣将恸哭请师，无应者。102．诸葛亮和关天培有哪些共同的精神品质？请联结【甲】【乙】文段概述并简要分析。【谜底】99． 子民 探询 洽商 揣摸 100．丈夫受国恩/有急/死耳！ 101．（1）自当时以来（已有）二十一年了。（2）关天培派遣将领哀泣着求助军，莫得东说念主答理。102．敢于担当，忠诚报国。诸葛亮、关天培都在危难之际挺身而出，勇担重担。诸葛亮积劳成疾，兴复汉室；关天培忠于职守，保家卫国。（2024·山东·中考真题）阅读底下的笔墨，完成底下小题。王公政教[明]沈德符王锐，永平府迁安县东说念主，进士。景泰间，为彰德知府，锐长身修髯顾眄生威有霸术尚严政。治察郡中吏民，自听其政，吏一火得为奸。深究事情，吏民畏之如神。令民临说念屋俱作修廊，檐外浚深沟，雨潦得泄，中说念隆，立令水赴沟中。巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板，柝竟夜鸣，奸东说念主莫敢入郡地也。尤把稳学校，凡朔望①谒先师庙已，坐明伦堂②，听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞。当是时，黉序③间念书声洋洋盈耳。丁祭④，陈钟饱读，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国粹⑤，亦无以加也。”（选自《万历野获编》，有删省）[注]①朔望：农历每月的月朔日和十五日。②明伦堂：古代讲学、弘说念、磋议之所。③黉（hóng）序：古代学校。④丁祭：旧时每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。⑤国粹：国子监。103．下列对文中加点词语和句子的意会，正确的一项是（ ）A．“景泰”与“自康乐以来，未复有能与其奇者”中的“康乐”都是皇帝年号。B．“吏民畏之如神”与“无丝竹之乱耳”两个句子中，“之”的道理和用法调换。C．“令民临说念屋俱作修廊”与“乃重修岳阳楼”的“修”，都是“修建”的风趣。D．“筹”的本义指小竹片，“筹识姓名”这句话风趣是用小竹片标记学生的姓名。104．下列对文中磋议内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）A．王锐防涝有法，要求庶民深挖排水沟渠，这么下大雨时不错实时泄洪。B．王锐珍贵安全，在巷口处配置栅门，入夜便关门上锁，一夜有东说念主击柝。C．收尾使用对比，用正面描写的手法，借参政姚龙的话细则王锐的治绩。D．著作以叙为主，从防涝、次第、老师等方面记录王锐施政有为的功绩。105．文中画波涛线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母循序填写到答题卡上。每答对一处给1分，作答卓绝三处不给分。锐A长身B修髯C顾眄D生威E有权F术G尚严政106．借助底下贵府，把文中画横线的句子翻译成当代汉语。自听其政，吏一火得为奸。《说文解字》：“聰（听），聆也。从耳，壬声”，“声息运动于耳”。“听”的常见推行义有：①驯从、经受，如“言从计听”；②处理、处理，如“听讼”；③听任、放任，如“听之任之”。107．请联结《送东阳马生序》，简述王锐和宋濂分别使用如何的要领督促后辈学习。【谜底】103．D 104．C 105．CEG 106．他亲自处理政务，底下的仕宦就无法进行狰狞的行径。 107．《送东阳马生序》中宋濂通过切身履历和感悟，阐述 学习要吃力专心，不懈努力才智取得顺利来督促后辈厚爱学习。王锐非常珍贵学生的学习情况，尊师重道，亲自督促后辈学生厚爱学习，查验学习情况，对不顺从法则和作歹规矩的进行惩责，使他们厚爱学习。（2024·四川广安·中考真题）阅读底下两个文言文选段，完成后头的题目。【甲】三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯杜绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝��多生怪柏，悬泉瀑布，冲荡其间。清荣峻茂，良多风趣。（郦说念元《三峡》节选）【乙】二翁登泰山昔有二翁，同邑而居。甚友善。甲翁之太太去乡，唯叟一东说念主良友。一日，叟携酒至乙翁第①，二东说念主对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍②，然未始登泰山，君特地同业乎？”甲翁曰：“是山余亦未登然老矣恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩③者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”明天，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至黄昏，已至半山矣。【谛视】①第：房屋、宅子、家。②冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带。③曩：以往、昔时。108．请用“/”为底下句子断句。（限断两处）是 山 余 亦 未 登 然 老 矣 恐 力 不 胜。109．联结语境，解释下列加点的实词。（1）虽乘奔御风，不以疾也 （2）清荣峻茂（3）甲翁之太太去乡 （4）差矣，汝之言110．下列句中加点字风趣与用法调换的一项（ ）（请将谜底填涂在答题卡聘请题相应位置，答在此处无效）A．春冬之时 公将饱读之B．自三峡七百里中 孤常念书，自以为大有所益C．同邑而居 笑而止之曰D．虽乘奔御风，不以疾也。 扶苏以数谏故111．请用当代汉语翻译下列句子。（1）两岸连山，略无阙处。（2）曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！112．【甲】文写游三峡，【乙】文写登泰山。两文在表达方式和弘扬的主题上有什么不同？【谜底】108．是山余亦未登/然老矣/恐力不胜。109． 这里指奔驰的马 稠密 太太和儿女 你 110．C 111．（1）两岸都是相连的山，全然莫得中断的场所。（2）从前的愚公，快九十岁了还不错移山，目下咱们才过了六十岁，那处老呢！112．表达方式：甲文主要愚弄了描写的表达方式；乙文主要愚弄了记述的表达方式。主题：甲文隆起了三峡山和水的特性，表达了作家对故国壮丽江山的青睐和赞好意思之情；乙文通过论说二翁登泰山的故事告诉咱们：只好具备九死无悔的精神和毅力的意志，才智治服困难的风趣。（2024·云南·中考真题）阅读底下文言文，完成底下小题。【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯杜绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝��多生怪柏，悬泉瀑布，冲荡其间，清荣峻茂，良多风趣。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（郦说念元《三峡》）【乙】乍入谷，未有奇。沿溪周折行数里，草木渐秀润，山竦出，崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间，心始异之，又盘山行十许里，四山忽合，若拱而提①、环而卫者。嘉木奇卉被之，葱茜浓郁。又行数里，得泉之泓澄渟溜者焉②。洑③出石罅④，激而为迅流者焉。阴木荫其颠⑤，幽草缭其趾⑥。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。”（节选自麻革《游龙山记》）【谛视】①提：同“揖”，拱手施礼。②得泉之泓澄渟溜者焉：发现一股泉水，水深而透露，聚为水池，逐步流动。③洑（fú）：同“伏”，水伏流地下。④罅（xià）：漏洞。⑤颠：上方。⑥趾：岸边。113．解释下列句子中加点词的风趣。（1）略无阙处 阙： （2）至于夏水襄陵 襄：（3）心始异之 异： （4）环而卫者 环：114．用当代汉语翻译下列句子。（1）虽乘奔御风，不以疾也。（2）宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。”115．甲文描写三峡秋季景象却不见“秋”字，作家是如何弘扬三峡秋季特性的？116．甲乙两文所形色的山的形态有哪些共同特征？请简要分析。【谜底】113． 阙：通“缺”，缺口，闲逸 襄：漫上 异：意动用法，感到惊异 环：环绕 114．（1）即使骑上奔驰的马，驾着疾风，也不如它快。（2）客东说念主们想休息一下，民众都说：“莫得比这里更得当的场所了。” 115．写秋天，作家用一“霜”字示意；写三峡秋景的艰难，并用猿鸣来映衬冷漠的秋高，让东说念主不胜萧条；写秋季的景象，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵天真地弘扬了出来。 116．甲乙两文所形色的山都具有连气儿陆续、险峻高耸、奇特的特性。这些共同特征不仅形色了山的天然形态，也赋予了山以性命和情谊，使读者能够在心中构建起一幅天确凿画卷。（2024·四川自贡·中考真题）阅读底下的文言文，完成底下小题。【甲】①十年春，都师伐我。公将战，曹刿请见。其乡东说念主曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“贫贱骄人，未能远谋。”乃入见。问：“缘何战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分东说念主。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“点火财宝，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不行察，必以情。”对曰：“忠之属也。不错一战。战则请从。”②公与之乘，战于长勺。公将饱读之。刿曰：“未可。”都东说念主三饱读。刿曰：“可矣。”都师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐都师。③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一饱读作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【乙】①时太原失守，官两河者率托故不行。泽曰：“食禄而隐迹，不可也。”即日单骑就说念，从羸卒十余东说念主。磁①经敌骑蹂躏之余，东说念主民逃徙，帑廪枵然②。泽至，缮城壁，浚隍池，治器械，募义勇，始为固守不移之计。②泽兵进至卫南，度将孤兵寡，不深入不行顺利。泽下令曰：“当天进退等死，不可不从死中求生。”士卒知必死，无不一当百，斩首数千级。金东说念主大北，撤离数十余里。泽计敌众十倍于我今一战而却例必复来使悉其铁骑夜袭吾军，则危矣。乃暮徙其军。金东说念主夜至，得空营，大惊，自是惮泽，不敢复出兵。（节选自《宋史·宗泽传》）【注】①磁：磁州。②帑廪枵然：国库与粮仓浮泛。117．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A．贫贱骄人 鄙：认识短浅。 B．战则请从 从：随从。C．当天进退等死 等：恭候。 D．使悉其铁骑夜袭吾军 使：假使。118．下列对文中画波涛线部分的断句，正确的一项是（ ）A．泽计敌众十倍/于我今一战/而却例必复来/B．泽计敌众十倍于我/今一战而却/例必复来/C．泽计敌众十倍于我/今一战而却势/必复来/D．泽计敌众十倍/于我今一战而却/例必复来/119．下列对原文联系内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）A．曹刿注重民意的作用，当庄公表示处理政治“必以情”之后，他认为不错一战了。B．宗泽为官勇敢多智，他一手一足夺回失守的太原城，又多措并举制定了固守之策。C．曹刿与宗泽都敬重士气的要紧性，宗泽在必死之境中激励了士卒以一当百的勇气。D．曹刿与宗泽在国度危难时挺身而出，与“肉食者”和“官两河者”造成光显对比。120．把文中画横线的句子翻译成当代汉语。（1）点火财宝，弗敢加也，必以信。（2）泽兵进至卫南，度将孤兵寡，不深入不行顺利。【谜底】117．C 118．B 119．B 120．（1）祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数量，一定对上天说真话。（2）宗泽领兵到达卫南，洽商到兵将不足，不深入敌营不行取得顺利。（2024·四川南充·中考真题）阅读底下文言文，完成底下小题。【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越来岁，政通东说念主和，百废俱举，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今东说念主诗赋于其上，属予作文以记之。予不雅夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，威望赫赫，横无边涯，朝迟早阴，征象万千，此则岳阳楼之大不雅也，前东说念主之述备矣。关联词北通巫峡，南极潇湘，迁客骚东说念主，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，烟波浩渺，日星隐曜，山峰潜形，商旅不行，樯倾楫摧，黄昏冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目空寂，感极而悲者矣。若夫春和景明，波涛不惊，凹凸天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞拍浮，岸芷汀兰，邑邑青青。而或长烟一空，皓月沉，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其乐陶陶者矣。嗟夫！予尝求古仁东说念主之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。关联词何时而乐耶？其必曰“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”乎！噫！微斯东说念主，吾谁与归？时六年九月十五日。（选自《范仲淹全集》）【乙】皇祐二年①，吴中大饥，殍殣②枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存③饷④，为术甚备。吴东说念主喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，住户空巷出游。又召诸梵刹主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，不错大兴土木之役。”于是诸寺就业鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙是以宴游及兴造，皆欲以发过剩之财以惠贫者。生意饮食、工技服力之东说念主，仰食于公私者，日无虑数万东说念主。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先王之好意思泽也。（选自《梦溪笔谈全译》）〔谛视〕①皇祐：宋仁宗赵祯的年号（1049—1053）。②殍（piǎo）殣：饿死的东说念主。③存：慰问。④饷：馈赠。此处指施送饮食。121．下列加点词解释有误的一项是（ ）A．增其旧制 制：限制。B．太守日出宴于湖上 日：每天。C．若夫春和景明 景：风景。D．皆文正之惠也 惠：恩惠。122．下列各组句子中加点词道理和用法调换的一项是（ ）A．或异二者之为 或王命急宣（《三峡》）B．不以物喜 策之不以其说念（《马说》）C．及公私兴造 及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》）D．希文乃纵民竞渡 陈涉乃立为王（《陈涉世家》）123．下列对选文意会有误的一项是（ ）A．甲文通过对迁客骚东说念主的“览物之情”和“古仁东说念主之心”的对比分析，表达了作家“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”的政治抱负。B．乙文叙述了范仲淹在饥馑之年针对内容情况采选灵验的处理门径，让灾地吉祥无事，莫得庶民流荡异域的功绩。C．甲文记事简明、写景浪掷、抒怀瓦解、讨论精辟，多数愚弄排比、对偶等修辞手法，使著作音节妥协，裕如文华和诗意。D．乙文愚弄了言语描写、动作描写、心理描写等手法描画东说念主物形象，并通过讨论抒怀对范仲淹的治绩进行了高度的评价。124．翻译文中画线的句子。（1）微斯东说念主，吾谁与归？（2）皆欲以发过剩之财以惠贫者。【谜底】121．C 122．D 123．D 124．（1）如果莫得这种东说念主，我同谁一说念呢？（2）（他）都是想用（这些宗旨）挖掘过剩的财力，来使艰难的东说念主受到恩惠。（2024·四川泸州·中考真题）阅读下列文言文，完成小题。【甲】①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越来岁，政通东说念主和，百废俱举，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今东说念主诗赋于其上，属予作文以记之。②予不雅夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，威望赫赫，横无边涯，朝迟早阴，征象万千，此则岳阳楼之大不雅也，前东说念主之述备矣。关联词北通巫峡，南极潇湘，迁客骚东说念主，多会于此，览物之情，得无异乎？③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，烟波浩渺，日星隐曜，山峰潜形，商旅不行，樯倾楫摧，黄昏冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目空寂，感极而悲者矣。④若夫春和景明，波涛不惊，凹凸天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞拍浮，岸芷汀兰，邑邑青青。而或长烟一空，皓月沉，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其乐陶陶者矣。⑤嗟夫！予尝求古仁东说念主之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。关联词何时而乐耶？其必曰“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”乎！噫！微斯东说念主，吾谁与归？时六年九月十五日。（范仲淹《岳阳楼记》）【乙】①庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁东说念主石守说念所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥不雅，则能诵习其词，问先生以所颂十一东说念主者何东说念主也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰此天东说念主也耶则不敢知若亦东说念主耳何为其不可？先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳，此四东说念主者，东说念主杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公卒读，既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为东说念主。”盖十有五年而不一见其面，岂横死也欤？②是岁考中，始见告于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许①，始识公之仲②子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同寅于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙③。又十三年，乃克为之。③呜呼！公之好事，盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其笔墨中，以自托于门下士之末，岂非改日之愿也哉！（节选自苏轼《范文正公文集叙》）【注】①许：地名，指许郡。②仲：名次第二，古时昆仲多以伯、仲、叔、季名次。③叙：即序。作家祖父名序，故苏轼毕生讳用“序”字。125．下列对乙文中划波涛线部分的断句，完全正确的一项是（ ）A．轼曰/此天东说念主也耶/则不敢知/若亦东说念主耳/何为其不可B．轼曰此天东说念主也耶/则不敢知/若亦东说念主耳/何为/其不可C．轼曰/此天东说念主也/耶则不敢知若/亦东说念主耳/何为其不可D．轼曰此天东说念主也/耶则不敢知若/亦东说念主耳/何为/其不可126．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（ ）A．增其旧制 制：限制B．春和景明 景：日光C．先生奇轼言 奇：推奖D．以为平生之恨 恨：缺憾127．下列对两篇选文的意会和分析有误的一项是（ ）A．甲文开头打发作记缘由，接着写岳阳楼大不雅及览物心情，之后写洞庭湖的阴晴征象及两种东说念主生意境，终末点明著作东旨。B．乙文既为作序，又挂念范仲淹，表达了我方从听到范公大名到写序间四十七年的仰慕之情，但并未对其文集作正面褒贬。C．甲文略写楼，详写湖，隆起写景，重在抒怀言志，扩大了著作的意境，构念念奥秘，超越了记写山水楼台著作的一般写法。D．甲乙两文的言语各有特色，甲文多使用四字句，具有整都领悟的特性；乙文以朴实的言语主要先容了范仲淹的生平功绩。128．用当代汉语翻译文中划横线的句子。（1）此则岳阳楼之大不雅也，前东说念主之述备矣。（2）皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。【谜底】125．A 126．C 127．D 128．（1）这等于岳阳楼的汜博征象，前东说念主的记述仍是很详备了。（2）与他们首次相遇就如同旧领悟，何况他们把范公留传的手稿交给我，叮嘱我能为这些手稿写序。（2024·四川成都·中考真题）阅读底下的选文，完成底下小题。甲至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，佝偻扶携，走动而链接者，滁东说念主游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂但是前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白首，颓然乎其间者，太守醉也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）乙通衢之行也，全国一家。选贤任能，讲信修睦。故东说念主不独亲其亲，不独子其子，使老有所养，壮有所用，幼有长处，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，无须藏于己；力恶其不出于身也，无须为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（选自《礼记正义》）129．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）A．临溪而渔 临：到B．泉香而酒洌 洌：清C．选贤任能 与：赐与D．故东说念主不独亲其亲 亲：以……为亲130．下列语句中加点词的道理和用法调换的一项是（ ）A．杂但是前陈者/面山而居B．宴酣之乐/下车引之C．不独子其子/其真无马邪D．力恶其不出于身也/皆以好意思于徐公131．对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）苍颜白首，颓然乎其间者，太守醉也。A．衰老的面貌，斑白的头发，醉倒活着东说念主中间，（这）是太守喝醉了。B．惨白的脸色，斑白的头发，醉倒活着东说念主中间，（这）是太守痴迷了。C．惨白的脸色，斑白的头发，凄怨坐活着东说念主间，（这）是太守喝醉了。D．衰老的面貌，斑白的头发，凄怨坐活着东说念主间，（这）是太守痴迷了。132．下列联系乙文“大同”的表述，在甲文中莫得得到体现的一项是（ ）A．社会稳固 B．生活安乐 C．为东说念主诚信 D．关系温和【谜底】129．C 130．A 131．A 132．C（2024·四川成都·中考真题）阅读底下的文言文，完成底下小题。游青城山记[明]焦维章成都之西，名山水以十数，而灌①胜；灌之山以百数，而青城尤胜。时嘉靖二载季春三月，予友冯廷器曰：“青城之秀甲于益州，望之蔚然。予将披石穿云，候君于青霄白石间，亦胜事也。”予偕诸友刺舟渡江，渐近山下。一时林壑之好意思，已觉胜绝。过横山，望青城山永生不雅等处，尚在翠微烟霭间。少焉，阴暗冥濛，作潇潇声。南行一里余，雨亦霁。由永生不雅西北行，凡数转，抵建福宫。且暝，不可前矣，遂宿焉。迨晚，风雨大作，且饮且怅，以为天师洞陡绝，扳跻尤难。吾友鲜宗申曰：“不可止也！其勿贻谢灵运之愧。”夜分，雨止。厥明②，日光苍凉，掩映云际。行巨壑间，每大啸，类有东说念主在空谷中酬和者。西升崇岭，罗磴如立，仰首拊膺而上。纵眺有梨花一株，灿如素锦，云即洞所在也。说念甚湫隘，才可尺许，旁皆邃谷，易于坠蹈。凡行四五里，得至洞下，洞在石壁十余丈上。悬为栈说念，沿入洞中，三十六峰次第呈露，黛色如螺。左试剑石等山，遐迩朝拱，浮岚走动，在我襟袖。全国之奇不雅备矣。寻建福宫故说念，将谋归路。会冯廷器延饮其家，诸友亦醉饱连日。吾曹虽铅椠③之素业未休，而江湖之志壮尤甚。故太史公必登龙门，探禹穴，尔后为文学内行宕有奇气。朱、张二儒④，远临衡岳，一时高迈之怀，岂辗转嚣哗者之能与哉？（选自《天启新修成都府志》卷五十五，有删省）【注】①灌：灌县，今都江堰市。②厥明：天亮。③铅椠：指念书作文。④朱、张二儒：宋代大儒朱熹、张栻。133．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）A．雨亦霁 霁：（雨）停B．迨晚 迨：趁着C．类有东说念主在空谷中酬和者 类：好像D．全国之奇不雅备矣 备：都全134．将文中画线句子翻译为当代汉语。（1）予将披石穿云，候君于青霄白石间，亦胜事也。（2）会冯廷器延饮其家，诸友亦醉饱连日。135．在作家的“青城之游”中，除了绚丽景象，还有什么引发了他在文末的感概？请联结全文分析作答。【谜底】133．B 134．（1）我将越过山石，穿过涔涔，在蓝天白石之间等候您，（这）亦然好意思好的事。（2）恰好冯廷器邀请（咱们）（到）他家饮酒，各位友东说念主也连气儿多日醉饮、饱餐。 135．①治服坎坷险阻的履历。途中遇雨，说念路笔陡忐忑，都未让他们撤离。②在山水间升迁精神意境的体验。登临天师洞鸟瞰高峻的群山，增添壮烈之气。（2024·江苏连云港·中考真题）古诗文阅读课，围绕“问天”这一主题，老师录取了底下三篇诗文，请完成底下小题。【甲】渔家傲李清照天接云涛连晓雾，银河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊东说念主句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！（选自《李清照集笺注》卷一上 海古籍出书社2002年版）【乙】《都谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三沉，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其严容邪？其远而无所格外邪？其视下也，亦如若则完毕。（节选自《庄子集释》中华书局1961年版）【丙】孔子东游，见两赤子辩斗。问其故，一儿曰：“我以日始出时去东说念主近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉格外日中如探汤此不为近者热而远者凉乎？”孔子不行决也。两赤子笑曰：“孰谓汝多知乎？”（节选自《列子集注·汤问篇》中华书局2018年版）136．下列对甲诗的意会和分析，正确的一项是（ ）A．词的上阕主要写实景，开头写天、云、雾、银河、千帆，展现出一幅恢弘、壮好意思的海天一色图卷。意境精深，移山倒海。B．“路长嗟日暮”化用《离骚》诗意，感叹东说念主生之路漫长修远，但是我方已至晚景。表达词东说念主难得学习时光的紧迫感。C．“九万里风鹏正举”借用庄子《落拓游》中大鹏的形象，但愿大鹏送我方去往海上仙山，体现词东说念主不振避世的念念想。D．全词以东说念主神对话为内容，将梦乡与生活、历史与施行有机联结起来，充分夸耀了词东说念主秉性中放浪形骸的一面。137．解释下列加点的词语。（1）志怪者也 （2）去以六月息者也（3）孔子不行决也 （4）孰谓汝多知乎138．用斜线（/）给文中画波涛线的句子断句，限两处。日 初 出 沧 沧 凉 凉 及 其 日 中 如 探 汤 此 不 为 近 者 热 而 远 者 凉 乎139．把文中画横线的句子翻译成当代汉语。（1）天之苍苍，其严容邪？其远而无所格外邪？（2）一儿以日初出远，而日中时近也。140．丙文中，两赤子辩的是如何的问题？从他们的辩白和“孔子不行决”，你读出了什么？141．古东说念主叩问青天，寻找万物发展的情理，探索精神本原。这三篇诗文多情性有理趣，弘扬了古东说念主的哲念念和情感，请共享你的阅读收货。【谜底】136．D 137． 记录 离开 判定，决断 同“智”，闪耀 138．日初出沧沧凉凉/格外日中如探汤/此不为近者热而远者凉乎 139．（1）天色蔚蓝，是它真确的神采吗？还是因为天外高远而看不到至极呢？（2）一个小孩认为太阳刚出来的时候距离东说念主远，而到了正午距离东说念主近。140．两赤子就太阳距离地球遐迩的问题进行了辩白。他们的辩白反应出对天然现象的探求。“孔子不行决也”，标明即使是广闻博识的圣东说念主也不是无所不知的，还不错看出孔子对待常识的立场“知之为知之，不知为不知”。 141．这三篇诗文里有李清照对空想意境的向往与追求，有庄子对于相对空间位置的辩证念念考，有两赤子对天然现象的探求，既有形而上学念念考，又有生活情性。从中咱们不错学习到古东说念主的探求精神、感性念念考以及对精神意境的追求。（2024·四川达州·中考真题）乐君，达州东说念主，生巴峡间，不甚与中州士东说念主相接，状极质野，而博学纯至。先君少师①特爱重之，故遣吾听读。今吾尚略能记《六经》，皆乐君口传也。家贫甚，不自经理。有一妻、二儿。聚徒城西，草庐三间，以其二处诸生，而太太居其一。几五十年矣，每旦起，分授群儿《经》，口诵数百过，不倦。少间，必曳履慢声，顿挫吟讽②链接。蹑其后听之，则延笃③之书也。群儿或窃效靳侮④之，亦不怒。喜作诗，有数百篇。先君时为经理，犹记其相赠一联云：“死路清谈得陶令，他时阴德颂于公。”又《寄故东说念主》云：“夜半梦回孤月满，雨余目断太虚宽。”先君数称赏之，今老书生未有其比也。（选自《避暑录话》，有改动）【谛视】①少师：官名，辅佐太师的官员。②顿挫吟讽：用凸凹起义的音调背诵。③延笃：东说念主名，驰名经学家。④靳侮：捉弄。142．解释下列加点字的含义。（1）特爱重之 重：（2）必曳履慢声 曳：（3）蹑其后听之 蹑：143．翻译文中画线句子的风趣。（1）群儿或窃效靳侮之，亦不怒。（2）先君数称赏之，今老书生未有其比也。144．联结著作内容，分析乐君是一个如何的东说念主？【谜底】142． 器重 拖、拉 随从 143．（1）学生中有的暗暗地鉴戒和捉弄他，他也不动怒。（2）我的父亲屡次称颂他，目下的老念书东说念主莫得比得上他的。 144．素性质朴敦厚；博学；勤勉乐教；乐不雅大度；安贫乐说念。（2024·四川达州·中考真题）【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取说念，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，杂沓披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，走动翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无东说念主，凄神寒骨，悄怆幽深。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。（选自柳宗元《小石潭记》）【乙】若夫春和景明，波涛不惊，凹凸天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞拍浮，岸芷汀兰，邑邑青青。而或长烟一空，皓月沉，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其乐陶陶者矣。嗟夫！予尝求古仁东说念主之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。关联词何时而乐耶？其必曰“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”乎！噫！微斯东说念主，吾谁与归？时六年九月十五日。（节选自范仲淹《岳阳楼记》）145．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）A．日光下澈 澈：穿透B．俶尔远逝 俶尔：忽然C．沙鸥翔集 集：都集D．居庙堂之高 庙堂：朝廷146．下列语句中加点词道理和用法调换的一项是（ ）A．乃记之而去 何陋之有B．以其境过清 不以物喜C．不可知其源 其真无马邪D．隶而从者 学而不念念则罔147．下列句子翻译有误的一项是（ ）A．青树翠蔓，蒙络摇缀，杂沓披拂。译文：青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳遭灾，杂沓不都，随风飘拂。B．潭西南而望，斗折蛇形，明灭可见。译文：向小石潭的西南边望去，（溪水）像北斗星那样周折，像蛇那样障碍前行，时隐时现。C．予尝求古仁东说念主之心，或异二者之为，何哉？译文：我时常探求古代品德高明的东说念主的心念念，有时不同于以上两种弘扬，为什么呢？D．浮光跃金，静影沉璧。译文：浮动的光像逾越的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。148．下列对文本赏析与意会有误的一项是（ ）A．文学一致。“记”是古代一种散文题材，可分为碑记、纪行、杂记、列传。“记”不错用来记事描写，也不错用来抒怀讨论。B．用词精妙。【甲】“翕忽”描画出了小鱼灵巧轻盈、轻快目田地游动的特性。【乙】“春和景明”写出了春风和煦，日光亮堂。C．写景有特色。【甲】给与了移步换景与定点不雅察相联结的要领。【乙】写景多用四字句，裕如文华和诗意，读起来顿挫顿挫，掷地金声。D．情谊互异。【甲】状态长入，景象天然优好意思宁静，但作家难以排遣忧愁，一直沉浸在被贬的萧条心情中。【乙】“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”体现了作家以全国为己任的博大胸怀。【谜底】145．C 146．B 147．C 148．D（2024·四川宜宾·中考真题）读底下的文言文，完成底下小题。①山无烟云，如春无花卉。②山无云则不秀无水则不媚无说念路则不活无林木则不生无深远则浅无平远则近无高远则下。③山有三远：自山下而仰山颠谓之高远，自山前而窥山后谓之深远，自近山而望远山谓之平远。高远之色晴明，深远之色重晦，平远之色有明有晦。高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缈。其东说念主物之在三远也，高远者明了，深远者细碎，平远者冲淡。明了者不短，细碎者不长，冲淡者不大，此三远也。④山有三大，山大于木，木大于东说念主。山不数十重如木之大，则山不大。木不数十重如东说念主之大，则木不大。木之是以比夫东说念主者，先自其叶。而东说念主之是以比夫木者，先自其头。木叶多少不错敌东说念主之头，东说念主之头自多少叶而成之，则东说念主之大小，木之大小，山之大小，自此而皆中经过，此三大也。⑤山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰，则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其派，则远矣。盖山尽出不唯无秀拔之高，兼何异画碓嘴?水尽出不唯无盘折之远，何异画蚯蚓?⑥正面溪山林木，盘折闹心，铺设其景而来，不厌其详，是以足东说念主目之近寻也。支配平远峤岭，重叠钩连缥缈而去，不厌其远，是以极东说念主目之旷望也。远山无皴，远水无波，远东说念主无目。非无也，如无耳。（选自宋代郭熙《林泉高致》）149．下列对于文中画波涛线部分的断句，正确的一项是（ ）A．山无云/则不秀无水/则不媚无说念路/则不活无林木/则不生无深远/则浅无平远/则近无高远则下。B．山无云则不/秀无水则不/媚无说念路则不/活无林木则不/生无深远则浅无/平远则近无/高远则下。C．山无云则不秀/无水则不媚/无说念路则不活/无林木则不生/无深远则浅无/平远则近无/高远则下。D．山无云则不秀/无水则不媚/无说念路则不活/无林木则不生/无深远则浅/无平远则近/无高远则下。150．下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A．自山下而仰山颠谓之高远 仰：仰视B．高远之势突兀 突兀：耸立挺拔C．木叶多少不错敌东说念主之头 敌：讨厌D．盘折闹心 闹心：曲辗转折151．把文中两个画横线的文言句子翻译成口语文。（1）高远之色晴明，深远之色重晦，平远之色有明有晦。（2）水尽出不唯无盘折之远，何异画蚯蚓?【谜底】149．D 150．C 151．（1）高远色彩流露明朗，深远色彩油腻幽暗，平远色彩则是既明朗又幽暗。（2）水（如果）全部画出波纹不仅不会有盘周折落渺远的感受，跟画蚯蚓有何区别呢？（2024·重庆·中考真题）阅读底下的文言文，完成底下小题。【甲】邹忌修八尺过剩，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公好意思？”其妻曰：“君好意思甚，徐公何能及君也？”城北徐公，都国之柔顺者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公好意思？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰好意思？”客曰：“徐公不若君之好意思也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而念念之，曰：“吾妻之好意思我者，私我也；妾之好意思我者，畏我也；客之好意思我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公好意思。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以好意思于徐公。今都场所沉，百二十城，宫妇支配莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此不雅之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”（节选自《邹忌讽都王纳谏》）【乙】五国约而攻秦，楚王为从长①，不行伤②秦，兵罢而留于成皋③。魏顺④谓市丘君⑤曰：“五国罢，必攻市丘，以偿兵费⑥。君资臣，臣请为君止全国之攻市丘。”市丘君曰：“善。”因遣之。魏顺南见楚王曰：“王约五国而西伐秦，不行伤秦，全国且以是轻王而重秦，故王胡不卜⑦交乎？”楚王曰：“奈何？”魏顺曰：“全国罢，必攻市丘以偿兵费。王令之勿攻市丘。五国重王，且听王之言而不攻市丘；不重王，且反王之言而攻市丘。关联词王之轻重必明矣。”故楚王卜交而市丘存。（选自《战国策》）［注］①从长：盟主。②伤：使……受到挫伤。此处意为“击败”。③成皋：地名。④魏顺：东说念主名，战国时纵横家。⑤市丘君：韩国东说念主，封地在市丘。⑥兵费：军费、斗争经费。⑦卜：占卜。此处意为“考验”。152．下列句中加点词风趣调换的一项是（ ）A．吾妻之好意思我者，私我也 不宜偏畸（诸葛亮《兴师表》）B．于是入朝见威王 有时朝发白帝，暮到江陵（郦说念元《三峡》）C．因遣之 太守即遣东说念主随其往（陶渊明《桃花源记》）D．关联词王之轻重必明矣 若夫春和景明（范仲淹《岳阳楼记》）153．用当代汉语翻译底下的句子。（1）我孰与城北徐公好意思？（2）君资臣，臣请为君止全国之攻市丘。154．下列对选文的意会与分析正确的一项是（ ）A．甲文开头以“修八尺过剩”“形貌昳丽”极言邹忌之好意思，引出邹忌与徐公媲好意思。B．甲文两次描写邹忌“窥镜”，都描画出邹忌对本身相貌的观赏与自信。C．乙文仅用一个“善”字，就让市丘君恐惧怕事和气于纳谏的形象栩栩欲活。D．乙文详写魏顺向市丘君进言，略写向楚王进谏，材料剪裁得当，详略安排合理。155．邹忌和魏顺都善于劝谏，请联结甲、乙两文探究其劝谏的艺术。【谜底】152．C 153．（1）我与城北的徐公比较，谁更柔顺呢？（2）如果您能资助我，我愿意为您阻碍列国攻打市丘。 154．A 155．示例：巧用类比（设喻），轮回渐进；以理服东说念主，逻辑严实；直击关键，书不宣意。（2024·重庆·中考真题）阅读底下文言文，完成底下小题。[甲]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通东说念主。复行数十步，豁然明朗。地盘平旷，屋舍俨然，有肥土、好意思池、桑竹之属。阡陌交通，经年累月。其中走动种作，男女穿戴，悉如外东说念主。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔东说念主，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此东说念主，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率太太邑东说念主来此绝境，不复出焉，遂与外东说念主间隔。问今是何世，乃不知有汉，不管魏晋。此东说念主逐个为具言所闻，皆叹息。余东说念主各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中东说念主语云：“不足为外东说念主说念也。”（节选自陶渊明《桃花源记》）[乙]渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真①自得。家贫亲老，起为州祭酒②。不胜吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀说念济往候之。说念济谓曰：“贤者处世，全国无说念则隐，有说念则至；今子生娴雅之世，奈何自苦如斯？”对曰：“潜也何敢望贤，志不足也。”说念济馈以粱肉，麾③而去之。执事者闻之，以（渊明）为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，俯首向乡里赤子！”即日解绶⑥离职，赋《归去来》。元嘉四年将复征命，会卒⑦。时年六十三。（节选自萧统《陶渊明传》，有改动）[注]①任真：恣意率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明蔑视其东说念主。⑤束带：此处指装饰整都，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于拴玉和印。⑦会卒：赶巧圆寂。156．下列句中加点词含义调换的一项是（ ）A．便舍船 同舍生皆被绮绣（宋濂《送东阳马生序》）B．不足为外东说念主说念也 策之不以其说念（韩愈《马说》）C．善属文 属予作文以记之（范仲淹《岳阳楼记》）D．麾而去之 乃记之而去（柳宗元《小石潭记》）157．用当代汉语翻译底下句子。（1）率太太邑东说念主来此绝境。（2）躬耕自资，遂抱羸疾。158．下列对甲、乙两文的意会和分析正确的一项是（ ）A．甲文念念路透露，先写桃花源景物，接着打发桃源东说念主来此的原因，终末写桃源东说念主对渔东说念主的感情理睬。B．甲文“黄发垂髫，并怡然自乐”“设酒杀鸡作食”等句，形色出桃源东说念主丰衣足食、安详安适的生活场景。C．凭证乙文“潜也何敢望贤，志不足也”可见：陶渊明委婉拒却檀说念济，是因为其有强烈的自卑心理。D．乙文檀说念济对陶渊明从“往候之”到“麾而去之”，其对陶渊明的立场由当先的尊重变为了蔑视。159．陶渊明的一生，仕进时辰顷刻，更多的是郊外隐敝。联结甲、乙两文，具体分析其隐敝的原因。【谜底】156．D 157．（1）率领太太、儿女、乡邻们来到这个与东说念主世断绝的场所。（2）亲自耕耘，艰苦创业，也因此患病。158．B 159．（1）陶渊明动怒阴暗施行，但他也无法改变、也不肯干扰这种近况；（2）他不胜其扰官场的烦文缛礼与阴暗污浊；（3）他动怒官场敛迹和对官场的厌恶，以及人道上向往目田；（4）他对仕进没太大酷好，澹泊名利。（2024·四川遂宁·中考真题）阅读底下甲、乙两则文言文，完成底下小题。【甲】嗟夫！予尝求古仁东说念主之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。关联词何时而乐耶？其必曰“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”乎！噫！微斯东说念主，吾谁与归？（节选自《岳阳楼记》）【乙】杨最，字殿之，射洪东说念主。正德十二年进士。授工部主事。督逋①山西，悯其民贫，不俟奏报辄返。尚书李錢②劾之，有诏复往。最乃极陈岁灾民困状，请缓其徵③。历郎中，治水淮、扬。值世宗即位，上言：“氾光湖④西南高，东北下。运舟行湖中三十余里。而东北提岸不逾三尺，雨霪风厉，辄冲决，阴阻运舟，监城、兴化、通、泰肥土悉遭其害。宜如往年白圭修筑高邮康济湖，专敕大臣加修内河培旧提为外障可百年无患，是为良策……”出为宁波知府。请罢浙东贡币，诏悉以银充，民以为便。累迁贵州按察使，入为太仆卿。（选自《明史·列传·卷九十七》，有删省）【注】①逋（bū）：拖欠，这里指收取拖欠税收。②李鐩（suì）、白圭：东说念主名。③徵（zhēng）：同“征”，征收。④氾光湖（fàn），湖名。160．用斜线“/”给文中划波涛线的句子断句，限断两处。专 敕 大 臣 加 修 内 河 培 旧 堤 为 外 障 可 百 年 无 患161．下列加点词的道理和用法完全调换的一项是（__________）。A．不以物喜 民以为便B．极陈岁灾民困状 杂但是前陈者C．是为良策 策之不以其说念D．肥土悉遭其害 悉如外东说念主162．翻译下列句子。（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（2）督逋山西，悯其民贫，不俟奏报辄返。163．甲乙两文都体现了孟子的“仁政”念念想，请联结内容具体分析。【谜底】160．专敕大臣加修内河/培旧堤为外障/可百年无患 161．D 162．（1）执政廷仕进就为庶民忧虑；处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。（2）他效率到山西督征钱粮，同情庶民贫寒，不等上报朝廷减免钱粮就立即复返。163．甲文通过范仲淹的“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”表达了深厚的伤时感事情感，体现了孟子“仁政”中“以民为本”的念念想。乙文则通过杨最的治绩，如申请缓征钱粮、处理水灾、请罢贡币等门径，展现了其存眷庶民祸患、减弱寰球责任的仁政履行，也体现了孟子“仁政”念念想的精髓。转自：语文涵养相长图片
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TS“语文读写超越”必读：1.好作文一天读1篇，读写超越能结果（精选139篇）2.小学生必读：分类作文+获奖作文+同步作文（记东说念主叙事+写景状物+想象+实用文）3.写日志+纪行+念书条记+微作文：要领指导+佳作示范4.四大名著“5大助读神器”：导图+故事情节+念书条记+读后感+训导题5.读“名著”+追“剧”+写读后感（名著速读指导+佳片推选+读后感范文）6.读读背背“诗+词”，语文修养“连升3级”7.金句积聚：日背三五条，能写又会说念（精选199条）8.好词好句好段：每天节录两三段，素材库里“存”金砖（72条）图片
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